广州增城，挂绿湖畔，荔枝树下。相传北宋年间，苏东坡曾在此驻足，与增城文人墨客谈诗论道，以墨会友，写下《荔枝叹》。如今，在增城荔城文化公园的山顶建有苏东坡雕塑，苏东坡坐在大石上，双手剥荔枝，神态安闲专注。每到周末，总有不少家长带着孩子游园在此驻足，讲述苏东坡与增城的故事。
研墨见廉心
苏东坡虽然才华横溢，一生却仕途不济、饱经世态炎凉，在被贬岭南后，苏东坡的性情随着岁月的流逝越发温厚和顺，在当地有苏东坡取荔湖之水研墨的传说，他坚持自研墨、自抄书，对于苏轼而言，研墨不仅是书画创作的物理起点，更是修身养性、砥砺精神的过程。
苏轼的书法，被后人誉为“纯绵裹铁”，这恰如他的为官之道：待人温润宽和，但于原则底线却坚不可摧。当他用自己研磨的浓墨，写下《荔枝叹》时，笔尖流淌的已不只是艺术，更是凛然风骨与赤子之心。
荔乡传清风
增城以荔枝闻名，而苏东坡与增城荔枝的故事，更成为廉洁文化传承的重要载体。
在游览增城时，苏东坡被当地荔林美景所吸引，却始终保持清醒自律。他曾在与崔与之的书信中写道：“荔实周天之数，一枝常见，何必贪多？”
苏东坡在增城期间，不仅留下了诗文墨宝，更培育了清廉正直的乡风民风。他与增城学者崔与之的交往尤为感人。两人志趣相投，都以清廉自守闻名。崔与之后来成为南宋名臣，其“无以财货杀子孙，无以政事杀民，无以学术杀天下后世”的名言，与苏东坡的廉政思想一脉相承。
古今相呼应
穿越千年，苏东坡的廉洁思想在今日增城依然焕发着勃勃生机。
出入仕途宣言理想，苏轼曾写下《六事廉为本赋》，精准阐释了“廉”在为政中的根本性地位。如今在荔湖廉洁文化角，以苏轼的廉洁文化思想为主题，设立了“六事廉为本”主题广场，成为市民开放式的、沉浸式的廉洁文化课堂。广场中六根石柱分别阐释“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩”的现代含义，让市民在游园赏景中，潜移默化地接受廉洁文化熏陶。
在增城中学，语文老师正在给学生讲解苏东坡的《赤壁赋》。她说：“通过分析苏东坡‘苟非吾之所有，虽一毫而莫取’的名句，让学生理解什么是廉洁自律。”
如今，增城的荔枝年年红硕，东坡研墨的故事代代相传。在廉洁文化的滋养下，这片土地正续写着风清气正的新篇章。